溫泉度假地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)—諾獅旅游策劃規(guī)劃設(shè)計(jì)公司
溫泉洗浴已經(jīng)成為現(xiàn)代人崇尚養(yǎng)身、保健的時(shí)尚追求。興起一片溫泉旅游度假地開發(fā)熱潮。但是溫泉度假旅游有別于通常的其它觀光旅游項(xiàng)目。如何充分利用當(dāng)?shù)氐臏厝Y源、自然地理資源、民俗文化資源、歷史傳說資源設(shè)計(jì)建設(shè)出更自然生態(tài)、更有文化價(jià)值、更有益于現(xiàn)代人身心健康的溫泉度假勝地。諾獅景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)
一、巧借自然景觀,突出地域特色。大多數(shù)溫泉旅游地都處在著名的風(fēng)景名勝之地。在有特色的山水地理環(huán)境中,要對(duì)既有的景觀特色加以尊重,剔除不應(yīng)該保留的元素,加強(qiáng)其自然特征,同時(shí)應(yīng)遵循中國(guó)傳統(tǒng)園林“巧于因借,精在體宜”,“得景隨形”的原則,要巧妙利用山水中優(yōu)美的自然景觀或因山就勢(shì)構(gòu)景成趣,或順應(yīng)自然,融于山林,使溫泉景觀與周圍景觀融入一體,成為景中之景,從而形成凸顯地方自然美景的溫泉景觀。
二、強(qiáng)化地域文化特色,打造更具精神價(jià)值的人文景觀。在有溫泉資源的地方,不僅有豐富的自然景觀資源,還有眾多的文化遺產(chǎn)資源,如佛教文化、道教文化、三國(guó)文化、商周文化。在少數(shù)民族地區(qū),還有獨(dú)特的少數(shù)民族文化,尤其是神秘的洗浴文化,更具獨(dú)特的魅力。如內(nèi)蒙古的阿爾山溫泉,有“頭泉”、“喉泉”、“腳泉”、“五臟泉”之分,能針對(duì)不同的患病情況進(jìn)行治療,被稱為“熱的圣水”。在景觀設(shè)計(jì)中突出文化特色是時(shí)代的要求,強(qiáng)化地域文化特色應(yīng)是溫泉景觀設(shè)計(jì)重要的原則,這是打破千篇一律,使溫泉景觀設(shè)計(jì)擁有獨(dú)特魅力的一個(gè)非常重要的內(nèi)容。
三、從體驗(yàn)者自身感受出發(fā),他們希望在泡溫泉的同時(shí),視覺所及,心之所感也應(yīng)是有民族特色和地方特色的,環(huán)境景觀也應(yīng)是“此時(shí)此地”的?梢愿鶕(jù)其所在地域的自然及人文條件,將當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣、材料、工藝等統(tǒng)一納入整個(gè)設(shè)計(jì)范疇,盡量避免使用城市建筑常用的材料與做法,而應(yīng)大量借鑒當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)與工藝,既節(jié)省造價(jià)與建設(shè)時(shí)間,又為旅游者提供了體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的機(jī)會(huì)。
各色各式燈光創(chuàng)造意境也是設(shè)計(jì)不可或缺的重要手段,比如,廣東清源溫泉的夜晚,各色燈光映襯在次第交錯(cuò)的溫泉池中,與色彩豐富的熱帶植物背景和溫泉裊裊升騰的霧氣交織成一幅猶如仙山瑤池的絕美景象。這些意象正是溫泉洗浴空間最真實(shí)的本質(zhì)。
諾獅旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)認(rèn)為:在具體進(jìn)行溫泉景觀的設(shè)計(jì)的時(shí)候,景觀設(shè)計(jì)的特性應(yīng)得到綜合利用,注意發(fā)揮地方、民族的特色;以小見大,精心設(shè)計(jì)增加景觀的內(nèi)容,增加視覺多樣性;景區(qū)建筑物與周圍環(huán)境保持和諧、協(xié)調(diào);設(shè)計(jì)要有野趣,力求接近自然;少蓋房子多留綠地,以使景觀充滿生機(jī)。在為游人提供溫泉旅游洗浴的同時(shí)提升景觀審美價(jià)值帶來的視覺與身心的整體享受,從而在人文意義上提升溫泉旅游度假地的品牌風(fēng)格與溫泉自然價(jià)值的獨(dú)特地位。
