2012年2月25日下午，著名景觀設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家瑪莎•舒瓦茨蒞臨北京大學(xué)，在北京大學(xué)圖書(shū)館北配殿舉行了題為“可持續(xù)的軟性特征與堅(jiān)持不懈的城市景觀”的講座，并同期舉行了其新書(shū)《再造空間-引領(lǐng)城市革命：瑪莎舒瓦茨事務(wù)所景觀設(shè)計(jì)作品》的發(fā)布會(huì)。 

 美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師瑪莎•舒瓦茨

      講座由北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)教授主持，意格國(guó)際首席設(shè)計(jì)師馬曉暐先生擔(dān)任翻譯,著名景觀設(shè)計(jì)大師彼得•沃克先生、奧雅設(shè)計(jì)集團(tuán)首席設(shè)計(jì)師李寶章先生、丹麥康潘兒童游樂(lè)設(shè)施有限公司銷(xiāo)售代表薛夢(mèng)丹先生等來(lái)自國(guó)內(nèi)外的學(xué)者、設(shè)計(jì)師出席了發(fā)布會(huì)。此外，中國(guó)環(huán)境報(bào)、《城市空間設(shè)計(jì)》、建筑學(xué)報(bào)、中國(guó)花卉報(bào)、中國(guó)藝術(shù)報(bào)、《國(guó)際新景觀》、北京晨報(bào)、筑龍網(wǎng)等多家媒體朋友以及眾多專業(yè)學(xué)生和景觀設(shè)計(jì)愛(ài)好者紛紛到場(chǎng)�，F(xiàn)場(chǎng)約有400余人到場(chǎng)聆聽(tīng)講座，使得200余人的會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，會(huì)場(chǎng)所有的過(guò)道、走廊都圍滿了聽(tīng)眾，直至?xí)��?chǎng)入口。

 瑪莎•舒瓦茨簽售現(xiàn)場(chǎng)

      首先北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)教授做開(kāi)場(chǎng)發(fā)言，隨后瑪莎對(duì)本次講座做了簡(jiǎn)要介紹。就在講座即將開(kāi)始的時(shí)刻，舉辦方突然得到消息著名景觀設(shè)計(jì)大師、瑪莎•舒瓦茨的前任丈夫彼得•沃克先生正在趕往講座現(xiàn)場(chǎng)。在等待彼得•沃克先生的過(guò)程中，舉辦方臨時(shí)提前舉行了新書(shū)發(fā)布環(huán)節(jié)。

      瑪莎女士此次帶來(lái)了其新書(shū)《再造空間-引領(lǐng)城市革命：瑪莎舒瓦茨事務(wù)所景觀設(shè)計(jì)作品》，書(shū)中不僅分類解析了其公司近來(lái)的作品，包括都柏林的運(yùn)河廣場(chǎng)，曼徹斯特的交易廣場(chǎng)和維也納的蒙特拉中心公園等，還收錄了瑪莎女士諸多精彩文章，內(nèi)容主要涉及到城市景觀在世界城市健康發(fā)展中所起的作用；景觀作為城市的基礎(chǔ)設(shè)施；可持續(xù)性的美學(xué)；人們?yōu)楹芜x擇到城市生活，以及城市的哪些特質(zhì)使得它充滿魅力。購(gòu)書(shū)者非常踴躍，簽售的隊(duì)伍排成了長(zhǎng)龍，瑪莎親切的為每一位購(gòu)書(shū)者簽名，現(xiàn)場(chǎng)異常火爆。 

 彼得•沃克前來(lái)為瑪莎•舒瓦茨助陣

       當(dāng)80多歲的彼得•沃克先生抵達(dá)會(huì)場(chǎng)立刻掀起了高潮。彼得與瑪莎深深的相擁在一起的瞬間，現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)始沸騰起來(lái)。他們之間對(duì)彼此事業(yè)的支持和尊重，感動(dòng)了每一位與會(huì)者。彼得•沃克與瑪莎•施瓦茨同為美國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師,由于對(duì)藝術(shù)與景觀的熱愛(ài),兩人曾經(jīng)走到一起。他們都受到現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)思潮影響,沃克在他的極簡(jiǎn)主義景觀中獲得巨大成就,而施瓦茨則創(chuàng)造了富有藝術(shù)性與批判精神的另類景觀,為世界景觀設(shè)計(jì)注入了新鮮血液。  

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

 臺(tái)下的彼得•沃克與俞孔堅(jiān)

      講座過(guò)程中瑪莎•舒瓦茨重點(diǎn)講述了她對(duì)可持續(xù)性的研究和關(guān)注。她談到“當(dāng)涉及關(guān)于可持續(xù)性的問(wèn)題時(shí)，景觀設(shè)計(jì)師往往會(huì)落后于建筑師，甚至常常退位到僅僅負(fù)責(zé)提供綠色屋頂技術(shù)。這是有問(wèn)題的，因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)師的天職就是致力于將環(huán)境問(wèn)題作為整體來(lái)處理�！笔嫱叽呐�士認(rèn)為設(shè)計(jì)師應(yīng)將所做的項(xiàng)目放到可持續(xù)的框架下來(lái)理解，她將這種從整體上來(lái)處理環(huán)境問(wèn)題的途徑稱之為“可持續(xù)的軟性特征”。其方法包括營(yíng)造場(chǎng)所感、認(rèn)同感和歸屬感，以創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)的社區(qū)和改善環(huán)境。她認(rèn)為可持續(xù)性本身是一個(gè)文化概念，一個(gè)建筑或場(chǎng)地要想可持續(xù)，那么就必須對(duì)人是有價(jià)值的�，斏�認(rèn)為現(xiàn)在人口迅速膨脹，城市擴(kuò)張，城市景觀變成了城市的重要資產(chǎn)�！熬坝^是增加城市競(jìng)爭(zhēng)力的有力途徑�！北仨殞⑽幕�的要素納入到考量中，而非僅僅是生態(tài)的考慮。城市公園就是城市文化的匯集之處�！巴ㄟ^(guò)特色、記憶、認(rèn)同感等方面的塑造，良好的設(shè)計(jì)能夠?yàn)檎J(rèn)為人們帶來(lái)一種與場(chǎng)地的情感聯(lián)系。自然是不會(huì)主動(dòng)為人類創(chuàng)造什么的，因?yàn)闆](méi)有人類自然也能運(yùn)作。所以人類要將情感融入自己的創(chuàng)造中。設(shè)計(jì)發(fā)揮作用決定了一座城市的潛能�！� 

 瑪莎•舒瓦茨與意格國(guó)際首席設(shè)計(jì)師馬曉暐（翻譯）

 瑪莎與大家分享了她所設(shè)計(jì)的一系列項(xiàng)目，并針對(duì)具體的項(xiàng)目結(jié)合她的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行深入講解。 

  面包圈公園

       首先她談到了成名作面包圈公園（Bagel Garden），她認(rèn)為面包圈花園是自己做過(guò)的最好的花園，雖然當(dāng)時(shí)建造的時(shí)候是以玩笑的和臨時(shí)起意的態(tài)度來(lái)做的。她說(shuō)面包是完美的景觀材料，它很便宜，任何人都可以用，可降解的，不需要澆水，所以它是一種很好的景觀材料。她在這個(gè)作品中最想表達(dá)的是：為什么景觀就不能變得有趣、新鮮？  

 臨時(shí)性景觀：法國(guó)與日本兩種風(fēng)格的景觀對(duì)比

 其后她展示了她做的一些臨時(shí)性景觀，瑪莎認(rèn)為臨時(shí)性景觀非常的有趣和廉價(jià)，并能啟迪人的思考。 

 MSP芝加哥最新競(jìng)賽項(xiàng)目

       接著瑪莎介紹了她在芝加哥的一個(gè)最新競(jìng)賽項(xiàng)目，該項(xiàng)目探討的主題是如何通過(guò)景觀的改造來(lái)提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力。在設(shè)計(jì)中瑪莎最關(guān)注的是1000米長(zhǎng)的公共空間，通過(guò)碼頭的延伸把人們帶到水邊來(lái)親水。設(shè)計(jì)對(duì)交通體系進(jìn)行了重整，中間下部設(shè)計(jì)了一個(gè)水花園，設(shè)計(jì)還包括游樂(lè)場(chǎng)、劇院、泡池、步行軸、濕地花園和漂浮花園等。 

沙特商業(yè)中心項(xiàng)目

      瑪莎還介紹了沙特的一個(gè)商業(yè)中心項(xiàng)目，在五層購(gòu)物中心的頂部的花園設(shè)計(jì)，因?yàn)榻ㄖ�是非常男性化、�?qiáng)勢(shì)的建筑。于是瑪莎想把景觀做得女性化，就像祖母的地毯一樣。 

都柏林的運(yùn)河廣場(chǎng)項(xiàng)目

      接下來(lái)介紹的項(xiàng)目是都柏林的運(yùn)河廣場(chǎng)，項(xiàng)目通過(guò)廣場(chǎng)的景觀改造達(dá)到吸引人們來(lái)投資的目的�，斏瘜�廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)與建筑的對(duì)話體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)強(qiáng)化了建筑的影響力，向世界展開(kāi)了“歡迎”的紅地毯。  

 西安世界園藝博覽會(huì)迷宮園

      最后瑪莎介紹了她設(shè)計(jì)的中國(guó)項(xiàng)目：西安世界園藝博覽會(huì)迷宮園設(shè)計(jì)，該設(shè)計(jì)的意義在于將人們自己喜怒哀樂(lè)的真實(shí)情感毫無(wú)保留地在游園過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)。單向透視鏡一面反光成像，而一面可以透視對(duì)方。這樣出園的人們可以悄無(wú)聲息地在暗處觀察游人的行為和舉動(dòng)。形式設(shè)計(jì)利用了西安當(dāng)?shù)氐母G洞和磚雕的建筑形式。迷宮的“樹(shù)籬”由青磚墻組成，把小花園分割成狹長(zhǎng)的小空間，圍合空間的大小和形狀也各不相同。青磚墻每隔一段距離設(shè)一個(gè)拱門(mén)，方便游客穿行于不同走廊。走廊的末端設(shè)有鏡子，無(wú)限延伸走廊的長(zhǎng)度。游人能夠走進(jìn)相鄰的走廊，但有時(shí)會(huì)闖入一個(gè)周?chē)�布滿鏡子的小房間，于是奇妙的事情發(fā)生了：無(wú)數(shù)個(gè)自己出現(xiàn)在面前，你甚至?xí)�分不清方向和出口。人們看到的墻由兩堵薄墻組成，墻與墻之間種植垂柳。鏡子的反射更加夸大了空間變化的效果。在鏡子反射的幻境中，游人也許會(huì)迷失而不知所措，也許會(huì)停留欣賞片刻。最后游客進(jìn)入一個(gè)三角形鏡面空間，空間里種有常綠植物，幾棵垂柳，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次鏡子的反射，游客看到的是一個(gè)變幻多樣、沒(méi)有盡頭的綠色森林。 
 講座最后，瑪莎•舒瓦茨女士和彼得•沃克先生共同為現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾答疑解惑，兩位大師共議景觀設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)千載難逢，會(huì)場(chǎng)立刻進(jìn)入了最后的高潮階段。他們對(duì)景觀設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，景觀設(shè)計(jì)教育的關(guān)鍵、環(huán)境改善以及兩人不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格等問(wèn)題進(jìn)行了解答。最后兩位大師談到對(duì)年輕設(shè)計(jì)師的寄望，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師們堅(jiān)持做設(shè)計(jì)，景觀設(shè)計(jì)的新時(shí)代是屬于年輕設(shè)計(jì)師的。 

      瑪莎•舒瓦茨新書(shū)發(fā)布會(huì)結(jié)束后，當(dāng)天下午還舉行了由景觀中國(guó)網(wǎng)和《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》雜志組織的“兒童活動(dòng)與空間”主題論壇。論壇由北京大學(xué)副教授、北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院副院長(zhǎng)李迪華主持，馬曉暐先生、李寶章先生、薛夢(mèng)丹先生、北京大學(xué)深圳研究生院城市規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)院韓西麗老師、英國(guó)謝菲爾德大學(xué)博士、建筑師武昕女士等來(lái)自教育和企業(yè)界的人士就兒童活動(dòng)空間設(shè)計(jì)的相關(guān)話題進(jìn)行了細(xì)致深入地探討，為景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的設(shè)計(jì)師、學(xué)生、讀者愛(ài)好者加深對(duì)于此類空間設(shè)計(jì)在生活中現(xiàn)存問(wèn)題和設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)知開(kāi)拓了思路。